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Gérard prend dentrée de jeu la conduite de la conversation et dès lors cest Nicole qui sera tenue de répondre, bien que linitiative du rendez-vous soit la sienne. Faut quand même avouer que quelques taloches cest pas cher payé! Nicole est la cible principale des insultes dispensées par Francis et surtout par Gérard. Lapprentissage de la virilité seffectue sur une portée aux nues de lhomo-sociabilité, articulée avec le rejet, la haine et le mépris des femmes, bien que celles-ci soient présentes, mais assignées à nêtre que des pourvoyeuses de services sexuels et domestiques. Au restaurant, elle pleure à chaque fois quelle essaie dargumenter sa position en se faisant couper la parole et en essuyant des remarques du style :  «Arrête de chialer comme un veau!». En 1995, la quatrième conférence mondiale sur les femmes se déroulait à Beijing en Chine. La morale du film montre que lorsque ce cadrage na pas lieu, la situation dégénère.

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En abandonnant provisoirement les territoires citadins perdus, Francis offre à ses instincts réprimés de mâle la possibilité de sexprimer. Il lui apprend que sil ne lui répond pas cest «parce que ça lemmerde et que ce nest pas parce quils «se sont secoués dans la bagnole que ça doit changer quelque chose». Tout dabord son interlocuteur ne lécoute pas, il linterrompt systématiquement, faisant les réponses a sa place avec beaucoup de dédain. Leurs échanges sur le sujet servent de prétexte à la dénonciation de ce qui est donné à voir comme une succession dabus perpétrés par les femmes. Chacun sa place, et les canards seront bien gardés Les mécanismes de réassignation des femmes à leur statut dêtres subordonnés aux hommes sont mis en scène de manière caricaturale et approuvés par ces dernières. La mise en scène de son retour chez elle, la montre comme exténuée moralement et physiquement. Les mécanismes de réassignations des femmes sarticulent de manière étroite avec la quête du bonheur des protagonistes masculins, un bonheur qui se trouve comme le titre du film lannonce, «dans le pré». A la disparition de son mari, dont on apprend quil sagissait dun malfrat violent, elle a élevé seule ses deux filles. «Cest rien, cest le stress qui sévacue, ça la dégage» Rien de tel quun bon gros jet Cette scène est aussi hallucinante quimprobable. Moralité de laffaire : le bonheur de femmes, cest le bonheur des hommes. Dans cette démonstration, le duo Francis/Gérard illustre bien la dichotomie entre les deux pôles. 8 Gail Pheterson, «Le Prisme de la prostitution 2001,.16-17. Yasmina, seule ouvrière dont on connaît le nom, est aussi la seule ouvrière racisée. Pourtant cette moralité nest pas irréductible. Linitiation virile sinstalle crescendo, deux parties free mature sex escort enghien pouvant être distinguées. Ce mécanisme fait partie de la violence symbolique qui amène le groupe dominé à adopter le point de vue des dominants.

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